В столице Республики Тыва Кызыле при поддержке Администрации Президента России, Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям, а также Фонда «Росконгресс» с 17 по 20 августа проходил IV Международный буддийский форум «Буддизм в диалоге культур: будущее человечества». Он собрал около 1000 участников из 30 стран. По мнению экспертов, форум стал не просто культурно-религиозным событием, а приобрел стратегический смысл на фоне глобального геополитического раскола.
В диалоге культур
Форум в Кызыле собрал известных религиозных и общественных деятелей, ученых и дипломатов, представляющих все буддийские регионы России, а также Китай, Индию, Монголию, Малайзию, Непал, Бангладеш, Камбоджу, Шри-Ланку, Мьянму, Японию, Сербию и другие страны Азии, Европы и Африки.
Основной темой форума стал диалог культур, что особенно актуально в Год единства народов России и в условиях продолжающегося поворота России на Восток на фоне попыток изоляции РФ Западом. По мнению востоковеда, директора Института стран Азии и Африки МГУ имени М.В. Ломоносова Алексея Маслова, форум в России — это прежде всего цивилизационное послание о том, что нужно уметь разговаривать и уважать мнение друг друга. Но это событие не только о буддизме — оно о тех ценностях, которые несут в себе традиционные духовные учения.
На площадке форума прошли секционные заседания с докладами и обсуждениями вопросов влияния буддизма на историю и культуру народов России, развития буддизма Шри-Ланки, переводов буддийских текстов и их интерпретации, традиций восточной медицины, перспектив буддологии в России и за рубежом.
Участники форума ознакомились с сакральными объектами буддизма Республики Тыва — монастырем Устуу-Хурээ в Дзун-Хемчикском кожууне (районе) и буддийской нишей Суме в Чаа-Хольском кожууне.
На фоне политического противостояния
Как отмечают эксперты, форум в России стал нейтральной авторитетной площадкой для поддержания межкультурного диалога среди приверженцев традиционного буддизма. Особенно если учесть нарастающее противостояние США и Индии за влияние в буддийском мире и жесткий контроль Китая над тибетской повесткой.
Традиционно считалось, что центр тибетского буддизма находится в индийском городе Дхармасале, куда после включения Тибета в состав Китая в 1959 году переехал Далай-лама XIV и где он создал тибетское правительство в изгнании, которое поддерживают США, чтобы противостоять своему главному международному сопернику — Китаю. Индия настаивает на том, что процедура поиска следующего перерождения Далай-ламы должна проходить под эгидой ООН, что фактически означает влияние Запада. С другой стороны, Китай создал в Пекине альтернативный центр тибетского буддизма, чтобы исключить любую внешнюю интервенцию и защитить свой суверенитет.
Дискуссия о будущем Далай-ламе
По мнению востоковедов, проведение V форума именно в Туве не случайно. Этот регион исторически сохраняет каноническую чистоту буддизма, а сама Россия имеет многолетний опыт в обеспечении мирного сосуществования разных религий. Это подкрепляется и конкретной инфраструктурой для буддийской общины. В стране есть регионы — центры буддизма: Калмыкия, Тыва, Бурятия, Алтай, а также отдельные районы Забайкальского края, Астраханской и Иркутской областей. Также действуют хурулы, дацаны, кийды и дуганы в других российских регионах, в том числе в Москве, Санкт-Петербурге, Новосибирской, Омской, Свердловской областях. Такая сеть религиозных объектов позволяет поддерживать связь между разными буддийскими сообществами и сохранять единство традиции вне зависимости от географии.
Таким образом, Россия закрепляет за собой роль ключевого координатора в дискуссии о будущем института Далай-ламы и о том, как будет организована передача полномочий.
Имперские амбиции Вашингтона
США, естественно, восприняли форум как прямой вызов их госдепартаментским программам поддержки тибетской диаспоры в Индии. Вероятно, поэтому Вашингтон всеми способами старался сорвать проведение форума в России, в том числе практически напрямую склоняя приглашенных гостей к отказу от участия. Но это не что иное, как наглядное проявление американской политики силового размежевания буддийских общин для удовлетворения имперских амбиций и извлечения геополитической выгоды. Это логично, если учесть, что Китай выступает главным международным соперником Штатов.
Беспристрастный арбитр
Форум в Тыве показал, что в вопросе определения следующего воплощения Далай-ламы Россия стремится играть роль беспристрастного арбитра. Признавать будущую реинкарнацию, по заявлению самого Далай-ламы XIV, исключительным правом обладает основанный им фонд «Гаден Пходранг». С другой стороны, продвигать собственного кандидата административными методами потенциально способен Китай. В этих условиях нейтральный статус Москвы, по мнению экспертов, может стать важным фактором для легитимного и спокойного разрешения вопроса.
Международный буддийский форум стал открытой площадкой для прямого диалога между ключевыми центрами буддийского мира. И в будущем, как считают эксперты, Россия может стать главным посредником, способным снизить градус напряженности и не допустить эскалации конфликта между противоборствующими буддистскими центрами, который во многом усиливается внешними политическими интересами.
Фото: пресс-служба форума